全文获取类型
| 收费全文 | 29364篇 |
| 免费 | 307篇 |
| 国内免费 | 161篇 |
专业分类
| 教育 | 22044篇 |
| 科学研究 | 1453篇 |
| 各国文化 | 106篇 |
| 体育 | 2861篇 |
| 综合类 | 2290篇 |
| 文化理论 | 45篇 |
| 信息传播 | 1033篇 |
出版年
| 2024年 | 2篇 |
| 2023年 | 30篇 |
| 2022年 | 141篇 |
| 2021年 | 305篇 |
| 2020年 | 440篇 |
| 2019年 | 273篇 |
| 2018年 | 190篇 |
| 2017年 | 218篇 |
| 2016年 | 251篇 |
| 2015年 | 721篇 |
| 2014年 | 2106篇 |
| 2013年 | 2049篇 |
| 2012年 | 2730篇 |
| 2011年 | 2656篇 |
| 2010年 | 1990篇 |
| 2009年 | 1810篇 |
| 2008年 | 2261篇 |
| 2007年 | 2602篇 |
| 2006年 | 2241篇 |
| 2005年 | 1776篇 |
| 2004年 | 1463篇 |
| 2003年 | 1239篇 |
| 2002年 | 960篇 |
| 2001年 | 714篇 |
| 2000年 | 333篇 |
| 1999年 | 135篇 |
| 1998年 | 49篇 |
| 1997年 | 39篇 |
| 1996年 | 46篇 |
| 1995年 | 9篇 |
| 1994年 | 10篇 |
| 1993年 | 8篇 |
| 1992年 | 18篇 |
| 1991年 | 6篇 |
| 1990年 | 3篇 |
| 1989年 | 5篇 |
| 1988年 | 1篇 |
| 1985年 | 1篇 |
| 1957年 | 1篇 |
排序方式： 共有10000条查询结果，搜索用时 39 毫秒
31.
骄傲并不是不需要的东西。我们既需要谦虚,也需要骄傲,看重自己与尊重他人完全可以并存。但骄傲和谦虚都是有前提的,即应当有值得骄傲和谦虚的东西。骄傲并不容易,它是一种心态、品格,是一种自我评价,一种高度的自信。骄傲或高度的自信对于创造是最重要的心理品质。贬抑这种品质,或者使人丧失了这种品质,创造力就会低下。一个让人骄傲的社会将更加先进。教育肩负让人骄傲的使命,自信是教师送给学生的最珍贵的礼物。只要中国人有充分的自由,只要中国人有更充分的自信,只要中国人有更充分的展现机会,只要中国社会更能容纳骄傲,中国的大师就一定会出现。 相似文献
32.
何娟 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(6):104-107
湖南洞口■溪瑶族民居融合了当地的民俗和自然的生态环境,形成了自己特有的建筑艺术特色,并具备其独特的艺术性。文章从造型结构、材质、民俗文化等三个方面并结合当地文化生活和风俗习惯简要阐明了其独具一格的艺术特色。 相似文献
33.
药用、食用、观赏用百合组培快繁研究进展 总被引：2，自引：0，他引：2
百合是商品价值很高的植物品种,有药用、食用、观赏等用途．应用植物种苗组织培养快速繁殖技术,可在短期内生产大量优质的百合种苗．现阶段国内广泛开展了对百合的组织培养和植株再生途径的研究,百合的组织培养研究已较为成熟,多种外植体都可诱导分化出植株．本文从外植体和基本培养基的选择、激素对初代、增殖及生根培养的影响、组培苗移栽等方面,综述了近年来国内的药用、食用、观赏用百合组培快繁研究的现状． 相似文献
34.
自古以来中国即以农立国,耕读持家是中国传统文化的一大特征。农耕经济是塑造五千年中华文化的根基,"耕读文化"作为农业社会的文明基因一直渗透在中国人的生活生产方式、道德学养、为人处世乃至各类文化艺术之中,这在永嘉耕读文化之中得到了淋漓尽致的体现。 相似文献
35.
王文影 《中国现代教育装备》2011,(15):150-151
从开设大学书法教育的重要性,在书法教育中培养大学生创新能力所遇到的问题和如何在书法教育中培养大学生的创新能力三个方面介绍在书法教育中培养大学生创新思维的重要性,不仅可以让学生掌握必要的书法技巧,同时还能深入推进素质教育,提高大学生的综合素质,有利于为社会的发展培养高素质的创新型人才。 相似文献
36.
基于多年的教学管理、实验教学管理及相关的数据统计、兄弟院校的调研、分析思考后提出的问题,结合工作实际,提出探讨研究的思路与方法。 相似文献
37.
民族师范院校校园文化建设及信息技术的促进作用 总被引：1，自引：0，他引：1
孙沛华 《中国现代教育装备》2011,(19):111-113
我国民族师范学院在地理位置、学生培养目标等方面有其一定的特殊性,因而其校园文化建设也主要体现在两个方面：师范性与民族性。从学校性质、办学理念及宗旨、办学任务及特色等多个方面对全国较为重要的13所民族师范院校校园文化进行比较,提出了信息技术促进民族师范院校校园文化建设的4个方面,以供读者共同探讨。 相似文献
38.
傅建安 《湖南城市学院学报》2011,32(3):44-48
盛可以塑造了都市中独具"冒犯"气质的女性。但她们却在虚无的底色中作着寻找依托的努力:她们在婚恋悖论中追寻婚姻,在情欲纠缠中又对情表示执著,在非常态的磨砺中体验爱情,在世俗挣扎中进行精神的飞升——从而体现出继卫慧棉棉笔下女性形象解构风之后的现实主义回归。在陈染梦呓与卫慧狂欢之后,盛可以、缪永、欧阳静茹等作家在女性形象塑造上重回传统道德的努力,标志着中国文化回归传统、寻找规范的人文走向。 相似文献
39.
我国历史上的家族社会结构,派生出伦理差序关系,影响波及后世熟人文化、人情文化和平均分配理念,造成对社会法律公正持怀疑态度。因为传统儒学文化具有显明的现世思想,社会缺乏神性宗教和神性敬畏,实用主义色彩浸染了民众心理。朝代不断地更替,国家心理被动。依赖文化传统,我国延续了悠久的历史文明,形成了民族多元化和思想包融性。认识历史文化对国民性影响之深远,有利于历史文化的批判继承、理解当今社会存在问题的历史根源、国民性之改变和未来社会的文化建构。 相似文献
40.
黄朝忠 《湖州职业技术学院学报》2011,(4):20-23
温州人与其他人究竟有什么不一样？温州人究竟在想些什么、做些什么,温州人是一个解不开的谜吗？答案是否定的。马克思主义哲学关于人的本质学说、温州实践、温州传统文化可以正确解开温州人的谜底。文章运用理论与实践相结合、逻辑和历史相统一的方法,阐释了温州人的存在方式在于温州实践,温州人的遗传基因在于温州传统文化,温州人的本质在于温州人的社会关系。温州实践、温州传统文化和温州人的社会关系共同构成温州人生存与发展的内外因素。 相似文献